Quando milhares de pessoas gritam “Siamo tutti antifascisti” nas ruas de Paris, Lyon ou Marselha, a questão da tradução se coloca de forma concreta. Traduzir esse slogan italiano para o francês não se limita a um exercício linguístico: a escolha das palavras envolve uma posição política, e as variantes inclusivas que circulam há alguns anos modificam o sentido da mensagem tanto quanto seu alcance.
O que muda o “tutti” quando traduzido para o francês
Em italiano, “tutti” é um masculino plural que, por convenção gramatical, abrange todo um grupo misto. O francês funciona da mesma maneira com “todos”. A tradução literal resulta em “nós somos todos antifascistas”, uma fórmula já utilizada nas manifestações francesas.
O problema aparece no terreno militante. O masculino genérico não satisfaz mais uma parte dos movimentos antifascistas, em particular aqueles que articulam sua luta com reivindicações feministas ou LGBTQIA+. É nesse contexto que variantes inclusivas emergiram, primeiro em italiano, depois em francês. Como detalham os artigos publicados na Perspective Media, essas adaptações refletem um debate mais amplo sobre a língua como ferramenta política.
A revista La Déferlante dedicou um artigo à fórmula “Siamo tuttx antifascistx”, onde o “x” substitui as terminações de gênero. Esse “x” vem da escrita inclusiva praticada em ambientes queer italófonos e hispanófonos. Em francês, encontramos equivalentes: “tou·tes”, “todos e todas”, ou ainda “touxtes”.
Variantes inclusivas do slogan antifascista: formas concretas e contextos de uso
As variantes não são intercambiáveis. Cada uma corresponde a um contexto de uso, um suporte e um público-alvo. Aqui estão as formas mais documentadas:
- “Nós somos tou·tes antifascistas”: forma com ponto médio, frequente em panfletos e visuais de coletivos feministas antifascistas na França. O ponto médio é legível por escrito, mas apresenta um problema de pronúncia em manifestações.
- “Nós somos todos e todas antifascistas”: forma longa, mais acessível na oralidade, utilizada em falas públicas e comunicados de imprensa. Ela alonga o slogan, o que a torna menos impactante em cantos coletivos.
- “Siamo tuttx antifascistx”: forma italiana inclusiva com o “x”, mantida tal como está em alguns cortejos franceses para preservar a referência direta ao antifascismo italiano. É especialmente encontrada em visuais de mobilização que misturam lutas antifascistas, LGBTQIA+ e pró-palestinas.
A escolha entre essas formas depende do suporte. Em uma faixa, a concisão é primordial. Em um texto de tribuna, a forma desenvolvida é mais adequada. Na oralidade, “tutti” continua sendo a versão mais gritada, inclusive por militantes que utilizam a escrita inclusiva por escrito.
Circulação transnacional do slogan: da Itália à cena do rap alemão
O slogan não circula apenas entre a Itália e a França. Em 2023, o rapper alemão Disarstar lançou uma música intitulada “Siamo tutti”, retomando explicitamente “Siamo tutti antifascisti” em seu refrão. Os vídeos de seus shows mostram multidões que repetem o slogan em italiano, mesmo que o público seja de língua alemã.
Esse detalhe é importante: o slogan funciona como um lema transnacional que ultrapassa a barreira linguística. A escolha de não traduzir, de manter o italiano, constitui em si uma tomada de posição. Ela conecta a luta antifascista contemporânea às suas raízes italianas dos anos 1920, quando o termo “antifascista” aparece na imprensa.
Na França, essa circulação se intensificou durante as mobilizações do verão de 2024, entre os dois turnos das legislativas. O slogan foi massivamente retomado em cortejos de esquerda e frentes antifascistas locais. Não era mais uma simples importação cultural italiana, mas uma reapropriação política enraizada em um contexto eleitoral francês.
Traduzir um slogan antifascista: os limites do exercício inclusivo
A escrita inclusiva aplicada a um slogan de manifestação enfrenta uma limitação que os debates online frequentemente subestimam: a cadência coletiva. Um slogan funciona se pode ser gritado em uníssono por várias centenas de pessoas sem hesitação.
“Nós somos tou·tes antifascistas” apresenta um problema fonético concreto. O ponto médio não é pronunciado de maneira uniforme. Alguns dizem “todas”, outros “tou-tes” com uma micro-pausa, outros ainda “todos”. Em manifestações, essa heterogeneidade quebra o ritmo coletivo.
É provavelmente por essa razão que a versão italiana original persiste nos cortejos franceses. O italiano oferece uma solução pragmática: ao manter “tutti”, evita-se o debate sobre gênero em francês, ao mesmo tempo em que se exibe uma solidariedade transnacional. As opiniões variam sobre esse ponto, mas a observação das mobilizações recentes confirma a coexistência das duas abordagens: italiano na oralidade, francês inclusivo na escrita.
O que revela a escolha da língua em um cortejo
Gritar em italiano em vez de em francês não é um reflexo estético. É um ato político que inscreve a mobilização em uma filiação histórica precisa. O antifascismo como categoria política nasce na Itália de Mussolini, e a língua italiana carrega essa memória. Traduzir também é arriscar diluir essa referência.
Por outro lado, traduzir para o francês inclusivo afirma que o antifascismo contemporâneo não pode se contentar em reproduzir as formas do passado. Os movimentos que utilizam “tuttx” ou “tou·tes” reivindicam um antifascismo que integra as lutas contra o patriarcado e as discriminações de gênero, não apenas contra regimes autoritários no sentido histórico.
O slogan “Siamo tutti antifascisti” continua a circular sob todas essas formas, em italiano, em francês, com ou sem escrita inclusiva. Cada variante traduz um posicionamento político tanto quanto uma escolha linguística, e é precisamente essa plasticidade que explica a longevidade do lema, um século após sua aparição.
